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Semesterprogramm / Bibliographie / Startseite von Hans-Lukas Kieser
Université de Genève,
Faculté des Lettres (année
académique 2004/05, hiver)
Mardi 17-19, salle
B 302
Début: 26 octobre
2004.
3ème /4ème
années
Jusqu'au XIXe siècle,
le paysage social dans les Balkans et
au Proche-Orient, alors ottomans,
était caractérisé par
la coexistence de communautés
religieuses différentes au sein de
l'Etat du sultan-calife. Les Etats-nations
dans l'espace post-ottoman du XXe
siècle par contre aspirent à l'homogénéisation
ethno-religieuse. Ce séminaire
met en rapport l'histoire sociale et politique
avec la question religieuse. Il analyse
la cohabitation de plus en plus
précaire dans le contexte de la
Première Guerre mondiale, discute
l'ethnicisation de la religion par les
élites nationalistes et retrace les
débats interreligieux d'une époque
qui fut aussi bien fondatrice que destructrice.
Lecture de base: Bozarslan, Hamit, Turquie, Paris: La Découverte,
2004, p. 3-49.
Bibliographie
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Dates
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Contenu
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Lectures obligatoires
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Matériaux/ infos
supplém.
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26.10.2004
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Introduction I: questions d'organisation; survol
thématique.
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Feuille de renseignements.
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02.11.2004
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Introduction II: dimensions politique, (inter)communautaire
et théologique. - Ali Suavi (1839-1878): Jeune Ottoman et
moderniste.
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Kurzman 2002: 138-43; Bozarslan 2004: 6-26.
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09.11.2004
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Les bases de l'Empire et le système des
communautés religieuses au 19e siècle (millet);
Namık Kemal (1840-88).
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Mantran 1989: 459-576; Kurzman 2002: 144-48.
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16.11.2004
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L'émergence de chéikhs et de missionnaires:
l'exemple des Kurdes et des Alévis. AA, SK
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Bruinessen 1998: 22-35; Kieser 2001.
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23.11.2004
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Problèmes intercommunautaires: le cas des
Arméniens. LS, MH; AV (Liban)
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Verheij 1998; mouvement révolutionnaire
arménien.
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Meyrier 2000 (1894-96)
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30.11.2004
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Islamisme/panislamisme et sultan Abdulhamid; conversions.
AM (panislamisme);
NR (Abdulhamid)
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Georgeon 2003: 192-212, 263-309, 443-49.
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Deringil 1998: 68-134; Deringil 2000.
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6
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07.12.2004
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Abdullah Cevdet (1869-1932) et la religion. MT
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Kurzman 2002: 172-74; Dozy 1879: 430-536.
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Süssheim 1934.
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14.12.2004
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L'effet de la révolution jeune-turque de
1908 sur l'Etat, les communautés et les débats théologiques.
L'impact des "Turcs de Russie". JB, NO
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Mantran 1989: 577-647.
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Adam 2002.
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8
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Vacances de Noël
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04.01.2005
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Yusuf Akçura (1876-1935); Ahmed Agayev
(1869-1939); Musa Kazım (1858-1920). Islam et turquisme. JS
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Kurzman 2002: 175-80 et 229-31.
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Georgeon 1980; Georgeon 1989.
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9
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11.01.2005
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Débats théologiques interreligieux:
le cas de Johannes Awetaranian alias Mehmed Chukri; le cas de Renan
et d'Afghani. GH; BO (Renan/Afghani)
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Renan 1883.
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Goltz 2002.
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18.01.2005
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Ahmed Agayev JS; Ziya
Gökalp: "guide spirituel" du nationalisme turc. - La réémergence
de la question religieuse vers la fin du XXe siècle.
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Georgeon 1980: 133-35; Kurzman 2002: 192-97.
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Wolf:
"Apocalypse Now";
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25.01.2005
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Question orientale et question religieuse: l'interrelation
de visions politiques et de visions (religieuses) de l'histoire.
Le cas de la Terre Sainte. NT, NB
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Laurens 1999: 11-20 et 629-34.
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01.02.2005
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Réémergence de la question religieuse
vers la fin du XXe siècle? - Présentation de travaux.
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Kepel 2003: 13-46.
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- Adam, Volker, Russlandmuslime
in Istanbul am Vorabend des Ersten Weltkriegs. Die Berichterstattung
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Instrument de travail à ne pas oublier:
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E.J. Brill, 1960-
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